托尔斯泰与《红楼梦》
俄国作家列夫·托尔斯泰曾经读过中国古典小说《红楼梦》，他深受其丰富的人物性格和复杂的社会关系所吸引。托尔斯泰认为，曹雪芹笔下的贾宝玉不仅是一个爱情悲剧的主角，更是一位精神上的探索者，他内心深处对美好生活的向往，与托尔斯泰自己对人性的探索有着异曲同工之妙。
雷蒙德·卡弗与道教哲学
美国作家雷蒙德·卡弗在研究中国文化时，对道教哲学产生了浓厚兴趣。他将道家的“无为而治”思想融入自己的作品中，比如他的著名小说《大地之声》中的主人公詹姆士·伍德利，其内心世界充满了对自然和宇宙秩序的思考，这些都源于他对道教思想的理解。
莫里哀与儒家伦理
法国喜剧家莫里哇虽然是西方文艺复兴时期的人物，但他也受到儒家的影响。在他的戏剧作品中，如《伪君子》，可以看出明显的儒家伦理观念。莫里哇通过揭示伪君子的丑态，批判了当时社会上一些虚伪行为，这种批判性质正是儒家的核心价值之一。
奥斯特洛夫斯基与佛法
苏联作家奥斯特洛夫斯基尽管以描绘革命战争生活著称，但他也曾经涉足佛法。这一方面体现在他的代表作《钢铁》的主题——关于坚韧不拔、超越自我这一点上，与佛教修行相呼应。他相信通过个人努力克服困难，就像修行者通过禅定达到觉悟一样，是一种精神上的追求。
亨利·米勒与易经
美国作家亨利·米勒对于易经有着独特的见解，他将其视为一种预言和启示书。在他的小说《魔鬼手下》中，主人公威廉森试图从易经中找到生命意义，并且最终实现自我救赎。这种将神秘主义元素融入现代叙事文学的手法，在当时是非常前卫和创新的尝试。
马塞尔・普鲁斯特与中国画论
法国现代主义文学代表人物马塞尔・普鲁斯特在阅读中国画论时发现了一些独特的心理学洞见。他认为这些论述能够帮助人们更好地理解人类记忆及其作用于个人的心理状态。这一观点后来被反映到了他的长篇小说《追忆似水年华》中，其中描述了主人公马塞爾對過去記憶與現實之間關係的一系列反思。