在现代社会，人们的交友方式也随着时代的发展而发生了变化。我们常听到有人说：“朋友是麻烦出来的。”这话有一定的道理。在计划经济年代，年轻人结婚时会因为购物票等问题而麻烦到朋友，那时候有很多相声作品讽刺不正之风，如高英培、范振钰的相声中“后门走得勤”的“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，这些都是经典人物。当时资源稀缺和行业垄断导致了一种功利性的交友方式，所以大家都清楚这话所附带的强烈功利性。
今天依然存在这样的土壤，有些人死乞白赖要进入所谓更高层次的圈层，以为自己加了某些人的微信，就进了所谓的人脉圈，但这种情况并不是那么回事。很多所谓的人脉圈建立在实力相当、势均力敌基础上，没有能够与对方等量齐观的能量，没有与圈子里的人相匹配的价值——那么，你所谓的“我的朋友谁谁谁”、“我和某某很熟”，便只能是一种子虚乌有的演绎，是自嗨，带有极强攀附属性。
至今网上还有一些课程教你如何建立有用的人脉圈，但我是不信这一套。在我看来，只要你自身足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，“人脉”便会主动来找你；如果你没能力，不够强大，费心建起的人脉也是沙上的塔。
苏东坡以其求同存异的心境，与各种不同性格和背景的人建立深厚的情谊。他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚虽然性格迥异，却也成了他的挚友，他们之间常开玩笑嘲讽对方字体，这样的关系充满了真诚和尊重。
《世说新语》记载管宁割席绝交华歆，并非因矛盾或观念争执，而是因为两个人在发现金子的态度不同，以及对官员轿舆感兴趣程度不一。这被管宁视为见利动心或心慕官绅，不再承认华歆为好友。而华歆后来却成为魏文帝和魏明帝朝任要职的大臣，其品行严于律己，对待宾客赠礼时亦清廉且给面子。这表明做人的智慧，也是交友的一种境界。
富兰克林通过写信借阅书籍，与国会议员成为了好朋友，这也是通过读书这一相同兴趣形成美好的友情。