林语堂（1899-1976），字仲美，号南山，是中国现代著名文学家、思想家和翻译家，以其对中国传统文化与西方文化相结合的独特见解而闻名。他的许多经典语录至今仍被广泛引用，它们不仅反映了他对人生、艺术和哲学深刻理解，也为我们提供了一个思考“文化”的角度。
首先，要理解林语堂对于“文化”的看法，我们需要了解他所说的“生活”。林语堂认为，“生活是最好的学校”，因为它能够让人们通过实践去学习和体验各种知识。这种观点体现了他对于个人成长和自我提升的重视，同时也表明了他相信通过实际行动来学习更有意义。
其次，在谈论到“文化”时，林语堂往往会强调其与人的内在联系。在《吾国之大众教育》一书中，他提出了一个著名的话：“文以载道。”这句话意味着文艺作品应该包含道德教训，用以指导人类行为。因此，从这个角度看，真正的“文化”应当是一种能够引导人们做出正确选择，并促进社会进步的事物。
再者，林语堂还特别注重传统与现代之间的融合。他认为，无论是古代还是现代，都有宝贵的智慧可以从中学到，而关键在于如何将这些智慧应用于当下的问题上。这一点体现在他的很多经典话句里，比如“我要走的是一条开阔的人生道路，我要寻找的是一种自由的心态。”这样的言辞展示了一种开放的心态，对待不同时间背景下的知识都持开放态度，这也是对传统与现代相结合的一种表现。
此外，在讨论关于个人修养时，林语堂也提到了个人的内心世界。他说：“读书要读懂，不仅要知道，更重要的是要领悟。”这里面蕴含着一个核心概念：知行合一。在这个意义上，“文化”不仅仅是一个理论上的概念，更是一个实践中的能力，一种能够影响一个人行为方式和价值观念的事物。
最后，还值得注意的是，当谈及国家发展时，林语堂总是强调教育作为推动社会进步不可或缺的一环。他曾说：“教育乃造就人才之根本方法。”这一点表明，他认为真正的“文化”应当渗透到每个人的日常生活中，让每个人都能成为社会发展过程中的积极参与者。
综上所述，从不同的角度入手，我们可以看到 林语堂对于“culture”的理解非常全面，他不只关注于单纯的情感享受或者简单地掌握知识，而是在更高层次上追求一种内化式的人文精神，使之成为自己的生命力，为自己的人生质量提供源泉。正如他所说：“人生的价值不是用金钱衡量出来的，而是用你的灵魂来衡量。你活过吗？你爱过吗？” 这样的提问鼓励我们不断探索自身内心世界，与周围环境建立起更加紧密、真诚的人际关系，这些都是构建真正丰富多彩、具有深远意义的人类共同体必须具备的一些基本素质。
