在经历了多次战乱和个人悲欢离合后，张爱玲深刻体会到人性中的复杂性和矛盾性。她的这句名言“世上本无尽，无因争斗”，不仅反映了她对历史的深刻洞察，也揭示了人类行为背后的动机和心理。
首先，我们需要理解这句话中的“无因争斗”。这个短语表达的是一种强烈的冲突与对立，这种冲突并非出于某种明确的目的或利益，而是源自于人性的某些固有特质。在张爱龄看来，人们之间的竞争、排斥甚至战争，并不是因为资源匮乏或利益分配不均，而是因为人类存在着一种内在的驱动力——欲望、恐惧、自我认同等，这些都是从根本上影响着人的行为模式。
接下来，让我们探讨一下这一观点背后的哲学思考。从古代儒家思想中可以看到，“仁义礼智信”的道德规范试图通过教育和社会化塑造人的良好行为。但实践证明，即使拥有这些道德规范的人类也难免陷入纷争。这正是张爱龄所说的“无因争斗”，即使没有外部压力或者直接利益损失，但由于内部的心理需求或价值观念差异，人们还是会产生冲突。
此外，从现代心理学角度分析，人们的情绪反应往往受限于个体经验和环境条件。例如，对待他人的态度可能受到童年经历、文化背景以及现实情况等多方面因素的影响。当这些个体差异在集体层面展开时，便形成了一种不可避免的人际关系紧张状态。而这种状态正是张爱龄所描述的人性中的一部分矛盾之处。
然而，在这样的背景下，我们仍然可以看到希望之光。尽管人性中存在着竞争与排斥，但同时也有一种普遍的情感需求，那就是被理解，被尊重，被关怀。在张愛玲的小说作品中，她常常描写出这样一些人物，他们虽然生活充满挑战，但依然能够以自己的方式维持一定程度的人际关系网，以此为基础构建起相互支持、彼此依赖的地球村落社区。这说明，即便是在极端的情况下，由于情感联系与共同价值观念，可以促进彼此之间建立起稳定的关系网络，从而减少甚至消除不必要的冲突。
总结来说，張愛玲那句简洁而深刻的话语：“世上本无尽，无因爭鬥”，透露出一个关于人类行为根源的问题：为什么我们总是能找到理由去攻击对方？这是因为我们的内心世界充满了各种潜意识力量，它们激发我们进行各种各样的行动，而这些行动很多时候并不符合我们的理想标准。因此，如果要解决这一问题，就必须不断地去了解自己，以及别人；去发现那些让我们成为更好的自己，以及更好的社会成员的心灵力量。在这个过程中，每个人都能成为改变世界的一份子，因为每一次真正意义上的沟通与理解，都将是一个新的开始，不再像过去那样为了何而战斗，只为了生命本身给予我们的美好与快乐吧！