为什么说中外名人读书的故事充满了传奇？
在中国古代，读书是门庭若市的事情。从小到大的教育，从儒学到佛学，再到道家，每个朝代都有其特定的教育体系和文化传统。对于那些即将步入社会的人来说，读书不仅是一种知识的积累，更是一种文明的传承。
如同唐代诗人杜甫，他以“天下兴亡，匹夫有死”的豪言壮语，激励无数后来者学习。他的一生都是在阅读和写作中度过的，每一首诗都体现了一时一地的历史风貌。而他的作品，也为后世留下了宝贵的精神财富。
与此同时，在西方世界里，正值文艺复兴时期，那些思想家的著作也开始流向东方。在中国，这些作品引起了极大的轰动，因为它们不仅带来了新的科学理念，还开启了人们思考世界观、价值观等问题的大门。例如，当时的人们对欧洲哲学家亚里士多德的《物理学》、《形而上学》表现出了浓厚兴趣，他们试图将这些理论与中国古代哲学相结合，以求得更深层次的理解。
然而，不同文化背景下的读书方式也不尽相同。在西方世界，有着悠久传统的小提琴手，如巴赫，他通过音乐表达自己内心的情感，而他所使用的手稿记录着自己的创作过程，这也是一个很好的学习材料。而在中国，则更多的是通过笔墨来表达自我，如宋朝画师范宽，他以细腻精湛的手法，将山水林石描绘得栩栩如生，让我们仿佛置身于画面之中。
除了直接阅读原著之外，对于一些无法直接翻译或理解的问题，一般会选择请教懂行的人或者进行讨论。这就需要一种跨文化交流的情景，比如当时的一个例子：清末民初的一位国學大師王先謙，他對於歐洲宗教學術非常感興趣，並且有一個專門研究宗教問題的小組，這種跨越國界與信仰差異進行學術探討的情况，是當時社會上極為罕見又令人振奮的事情。
总结来说，无论是在东方还是西方，只要是名人，他们对于读书都是持有的极高态度，并且他们所经历的事迹，也成为了后世学习和思考的话题。在这个过程中，我们可以看到不同国家、不同民族之间文化交流与融合的心境，以及这种交流如何促进个人成长和社会发展。
