作为村上春树的书迷来说，村上春树作品中的语录真的是字字玑珠，他擅长写比喻，每一句都非常的精美，拿捏得当，读完会让人觉得温暖和美。接下来就跟小编一起看看这些村上春树作品片段，感受村上春树书中的美。
村上春树
1. 命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
2. 某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋——就想像那样的沙尘暴。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
3. 哪里有人喜欢孤独，只不过不朋友罢了，那样只能落得失望 ——村上春树 《挪威的森林》
4. 哪怕记忆能掩藏，历史却无法改变。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
5. 哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 ——村上春树 《Q》
6. 那个美好的时代悄然逝去，而且一去不复返。各种美丽的可能性竟被流逝的光阴吞没，消失得无影无踪。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
7. 那时，我们坚定地相信某种东西，拥有能坚定地相信某种东西的自我。这样的信念绝不会毫无意义地烟消云散。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
8. 那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
9. 你不是缺乏色彩。那种东西仅仅是姓名而已。我们的确拿这件事来过你的玩笑，可全都没有意义。其实，多崎作，你是个无比优秀，色彩丰富的人，一直在建造美妙的火车站。如今你是个三十六岁的健康市民，拥有选举权，定期纳税，为了看我一眼甚至还一个人坐飞机但芬兰来。你什么都不欠缺。你要有自信，要有勇气。你需要的就是这两样。千万别因为怯懦和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
10. 你看过泪影吗?泪影不是普普通通的泪影，截然不同。那是从另外一个遥远世界为我们的心特意赶来的。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
11. 你是回来在楼上房间吗 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
12. 你说这镇子上没有争夺没有怨恨没有，这固然可亲可佩。若有力气，我也想为之鼓掌。可是，没有争夺没有怨恨没有，无非等于说没有相反的东西，那便是快乐、终极幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
13. 你想回避这一事实，想把它塞进心底的小黑洞盖上盖子，尽量不去想难堪的事，不去看讨厌的事。在生活中把负面情绪扼杀掉，这种防御性姿态成了你这个人的一部分。是这样的吧?但这使得你无法无条件地真诚地由衷爱一个人 ——村上春树 《东京奇谭集》
14. 你要记得那些黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人， 说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖 ，是这些温暖使你远离阴霾， 是这些温暖使你成为善良的人。 ——村上春树
15. 你要用逻辑之线把那值得活下去的价值巧妙地缝到自己身上。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
村上春树
16. 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
17. 你怎么还不明白，你是别处制作的，就连你想把自己脱胎换骨的意念，也是别处制作的。 ——村上春树 《奇鸟行状录》
18. 年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》
19. 年轻的时候，即使身无分文，一贫如洗，也会享受生活。 在没有列车的时候，我和她和猫躺在铁轨上，安静地简直像坐在湖底，我们年轻，新婚不久，阳光免费。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
20. 纽约式笑话的必备条件中数一数二的就是速度，如果在溅血之前让人瞧见了刀刃，这个笑话就太慢了。 ——村上春树 《碎片，令人怀念的年代》
21. 浓浓的黑咖啡、堆满烟头的烟灰缸、JBL大型组合音箱，刚读开头的小说(例如福克纳)、秋天最初的毛衣、都市一角冷冰冰的孤独――如此情景在我心中总是马上同塞隆纽斯-蒙克结合在一起。即使现实当中几乎同哪里也结合不上，它也还是如同一幅拍得极好的照片，以其美丽的均衡留在我的记忆中。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》
22. 碰巧前后看了这两本书(Rudolf Serkin: A Life/ My Young Years)，把家里的唱片也集中重新听了一遍，使得我过去极为一般品性听的鲁宾斯坦和鲁道夫 塞尔金这两位已故钢琴手的演奏开始作为有血有肉，怀有憧憬，矛盾和缺陷的两人各自精神的产物活生生站立起来。可能有人说只要作为音乐纯正优良，其他什么都无所谓。那当然是正论。但我很想——我是小说家或许也是一个原因——以音乐为媒介更佳密实地了解其周边人们的生命存在方式的感情。看了这样的书又听了音乐，我的心情变得很愉快，好像捡了一个什么便宜。但愿也有这样的音乐品听方式。 ——村上春树 《没有意义就没有摇摆》
23. 平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
24. 妻子再次去厨房严格搜查残渣断片。这时剪力我又从小艇上探起身俯视海底火山的顶。环绕小艇的海水是那样的透明，以至把我的心弄得十分凄惶不安，就像心窝深处活活生出一个空洞一个既无出口有无入口的纯粹的空洞这种无可名状的体内失落感——实实在在的不实在感——有的恍若登临尖形高塔顶端时所感到的近乎麻痹的恐怖。空腹居然同登高的恐怖有相通之处，可谓一大新发现。 ——村上春树 《再袭面包店》
25. 歧视是怎样一个东西，不实际遭受过是理解不了的。 ——村上春树 《终究悲哀的外国语》
26. 千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
27. 权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
28. 缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
29. 然而，此时此刻我脑海中首先浮现出来的，却仍是那片草地的风光草的芬芳、风的清爽、山的曲线、 犬的吠声……接踵闯入脑海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可触及。但那风景中却空无人影。谁都没 有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢?为什么会发生这样的事情呢?看上去那般可贵的 东西，她和当时的我以及我的世界，都遁往何处去了呢?哦，对了，就连直子的脸，遽然间也无从想起。我 所把握的，不过是空不见人的背景而已。 ——村上春树 《挪威的森林》
30. 然而，十几岁少男少女的恋爱，恰似身边掠过的清风。他们涉世尚浅，做起事来也毛手毛脚。然而，正因如此，才对凡事都充满着新鲜和感动。 ——村上春树 《就像恋爱中的人一样》
村上春树
31. 然而此时此刻环绕我的一切无不显得死气沉沉、虚无缥缈，似乎所有的建筑都摇摇欲坠,所有街树都黯然失色,所有男女都抛弃了水灵灵的情感和活生生的梦幻. ——村上春树 《国境以南，太阳以西》
32. 让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中，游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时，他们全然不能理解其意味什么，于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好，田村卡夫卡君。归根结底，在这个世界上，是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来，如果否认这点，你势必被赶去荒野。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
33. 人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗?不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都是枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛!换言之，与其勉强通过与人交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。 ——村上春树
34. 人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》
35. 人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。 ——村上春树 《Q》
36. 人的死总是有其相应的缘由的，看上去单纯而并不单纯真正的原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂。 ——村上春树 《舞!舞!舞!》
37. 人的性格这东西，大概无法出于逻辑的缘故反复无常。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》
38. 人的一生应该走进荒野，体验一次健康又不无难耐的绝对孤独。从而发现只能依赖绝对孤单一人的自己，进而知晓自身潜在的真实能量。 ——村上春树
39. 人对于自身、对属于自身的东西予以客观看待或反向看待，从中找出戏谑成份 ——村上春树 《天黑以后》
40. 人获得自由，究竟意味着什么?难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗?其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。 ——村上春树 《Q》
41. 人生本来就是有无数的岔路口，在没有经历过的时候，谁也无法判断哪些选择一定是到达终点的最优路径。 ——村上春树 《Q》
42. 人生本来如此喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 ——村上春树 《人生马拉松》
43. 人生就像复杂的乐谱，写满了十六分音符和三十二分音符，以及许多奇妙的符号、意义不明的批注。很难正确地解读。即使解读出来，将它转换成正确的乐音，也未必能正确理解和评价当中寄托的意义。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
44. 人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢? ——村上春树 《舞舞舞》
45. 人生途中这样的事体验得多了，“还是日本好”“还是美国好”这类非此即彼式的看法似乎就渐渐淡化了。当然，我如果更年轻点的话或许不会这样认为，可是我已不那么年轻了，对事物的看法已被训练得多少实际些了，或者说开始带有怀疑眼光了。 ——村上春树 《终究悲哀的外国语》
村上春树
46. 人生中一些重大的转变，往往来自那些看似不重要的片段。不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样。 ——村上春树
47. 人世也真是个奇妙场所，我实际需求的是极为理所当然的汉堡牛肉饼，而在某个时刻却只能以需要去掉菠萝的夏威夷风味汉堡牛肉饼这一形式得到。 ——村上春树 《遇到百分之百的女孩》
48. 人心和人心不只是因调和而结合的。反倒是以伤和伤而深深结合。以痛和痛，以脆弱和脆弱，互相联系的。没有不包含悲痛呐喊的平静，没有地面未流过血的赦免。没有不历经痛切丧失的包容。这是真正的调和的根底所拥有的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》
49. 人这东西，估计不是因为什么而“嗵”一声一下子死掉的，而是在许多东西一点点日积月累过程中死去的。 ——村上春树 《村上广播》
50. 人这东西怕是以记忆为燃料活着的，至于那记忆在现实中是不是重要，对于维持生命来说好像怎么都无所谓，仅仅是燃料罢了。随折纸送来的广告传单也好，哲学著作也好，一捆万元钞也好，投进火里全部是纸片，火不必边烧边想什么“噢这是康德”啦“这是读者新闻的晚报”啦，到了火那里统统不过是普通纸片。和这是一码事，重要的记忆也好，不怎么重要的记忆也好，全是毫无区别的普通燃料。 ——村上春树