质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。本篇文章是小编为你整理的孔子名言句子,一起来欣赏吧。

1、归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。

2、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。

3、唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。

4、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

5、君子周而不比,小人比而不周。

6、知之为知之,不知为不知,是知也。

7、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

8、君子欲讷于言而敏于行。

9、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

10、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

11、子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

12、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

13、弗学何以行?弗思何以得?

14、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

15、君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫!

16、君子矜而不争,群而不党。

17、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

18、身而常逸者,则志不广。

19、不以其道,得之不去也。

20、已欲立而立人,已欲达而达人语出。

21、不能正其身,如正人何?

22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

23、三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

24、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

25、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

26、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

27、君子矜而不争,群而不党。

28、人无远虑,必有近忧。

29、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。

30、君子和而不同,小人同而不和。

31、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

32、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

33、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。

34、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

35、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

36、君子坦荡荡,小人长戚戚。

37、孔弗学何以行?弗思何以得?

38、不知命,无以为君子也。

39、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

40、过,则匆惮改。

41、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。

42、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

43、子曰:知之为知之,不知为不知,是知也。

44、子曰:自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

45、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

46、子曰:君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

47、子曰:敏而好学,不耻下问。

48、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

49、君子之行也,度于礼。

50、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

51、敬鬼神而远之,可谓知矣。

52、过而不改,是谓过矣。

53、君子求诸已,小人求诸人。

54、有朋友自远方来,不亦乐乎?

55、今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

56、攻乎异端,斯害也己。

57、君子欲讷於言而敏於行。

58、子曰:甚矣吾哀也!久矣吾不复梦见周公!

59、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

60、人无远虑,必有近忧。

61、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

62、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

63、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠。

64、岁寒,然后知松柏之后雕也。

65、幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!

66、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

67、子欲养而亲不待。

68、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

69、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

70、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

71、里仁为美。择不处仁,焉得知!

72、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

73、君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

74、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

75、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

76、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

77、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

78、谦者,德之柄也;让者,礼之主也。

79、学而不思则罔,思而不学则殆。

80、子曰:其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。