在我看来，钱钟书那句“读书是为了忘记”，真心觉得这话有点儿不对劲。当然，这并不是说钱先生的观点有何错误，而是在于我们今天对于读书的态度和目的可能与他当时所表达的有些许不同。
想象一下，当我们翻开一本厚重的古籍，或是一部现代小说，每一次翻页，都像是打开了一扇新的世界之门。这时候，我们的心中充满了好奇，也许还伴随着一点期待。然而，钱先生提到的“忘记”，似乎更多地指的是一种超越了日常生活、超越了个人的感受和经验，达到一种更高层次的理解和融会贯通。
也就是说，他认为真正重要的是，不是简单地去记忆那些知识，而是要通过不断学习来形成自己的见解、思想甚至是不同时代的人们共同的情感体验。在这个过程中，我们或许会发现一些事物原来并不像曾经以为那样简单，或许会有一些惊喜等着我们去发现。
但这并不意味着我们的努力就会被遗忘。恰恰相反，当你深刻理解了一段历史或一个概念后，你很可能就能在未来的某个时刻，以一种全新的视角重新审视它，从而获得更加深刻的认识。而这种深化，就像是在原有的基础上又加了一层涂料，使得颜色变得更加丰富多彩，也更加持久。
所以，说到底，“读书”确实是一种忘却，因为它要求我们每次都要以不同的眼光去看待相同的事物。但这不是消极意义上的忘却，它是一种积累，一种升华，是智慧的一次又一次转变。正如钱钟书先生自己说的：“最好的文学作品应该使人感到既熟悉又陌生。”这里便体现出他的这一理念：通过阅读，我们可以不断更新自己的认知框架，让新旧知识之间产生化学反应，从而促进思想发展。
因此，我觉得那句话虽然有其独特之处，但实际上更偏向于强调的是，在学习过程中保持开放性思维，以及持续探索与思考，这才是真正宝贵的财富。而这样的财富，即便经过时间长河洗礼，也不会轻易被遗忘。