1.现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。
2.说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？
3.爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的一珍惜。
4.世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的情感确实具有一种命运般力量。
5.爱情像盲目，只要两颗心相投，就好像是一丑遮百丑。而且，即使再美貌，也只能被看作是一丑遮百丑，因为那才真正地隐藏了一切缺陷，将所有的人都吸引住了。
6.一个真挚的情感生活或长或短，但必须有一个最短限度，这就是感情之为感情质量保证。不然，即便热烈得像初次相遇时一样，也不过是个暂时迷醉而已，而非真正的情感交流。
7.初恋往往最单纯，最强烈，却同时缺乏深度几乎都是十分相似的经历，因此尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，可回忆起来却很少有可供细究的事物。
8.我相信成熟的情感更有价值，因为它包含着所有生命经历发出的呼声和召唤。
9、是否能体会到活着所带来的乐趣，从根本上来说，是关于内在生命力的问题。
10、即便两人深 爱，又结成了婚姻，他们仍需要独处和各自寻找独立时间。分离带来的危险在于增加与其他异性的交往以及受到诱惑，但取消独处则意味着失去个性变成了庸人。这一种危险当然比另一种更加可怕。在这种平庸中苟合，与其那样，而不如保持个性，并且伴随着起伏和挑战，有可能结束甚至独自一人。因为拥有个性才是一个真诚关系前提，它赋予我们能力去给予和接受真正意义上的关怀。
11、精神上的共鸣，在日常生活中保持一定距离，可以让彼此间吸引力持久存在。
12、一味只喜欢自己的人从未体验过真正的心理连接；只有骄傲地占据位置才能称之为“占有”。反过来，一味忽略自己的需求也不曾品尝过那种谦逊奉献的心灵沟通
13.,如果把爱比喻为艺术，那么恰当对待自我的态度就像是素养，它仅那些具备这素养的人才能成为艺术家的创造者。
14.,爱是一种精神素质，而遭受打击则是测试这些素质的一面镜子。
15.,凭借人类努力可以建立和谐家庭，但获得幸福而持久的情感联系，则依赖天意安排
16.,最深层次的心灵交流通常表现出“羞涩问候、惊讶询问、害怕揭露”的特征，因为一旦公开就会发生变化变得失真的感觉
17.,对于灵魂之间了解来说，最重要的是两个灵魂自身丰富多彩以及它们产生互相吸引的情况，而并不取决于彼此熟悉至极致或者明察秋毫
18.,衡量两人是否相互深入了解的一个关键指标就在于他们是否能够玩味对方并欣赏对方。如果两个人之间必定充满玩味并自然而然地想要这样做，而且愈加享受这种游戏，他们之间就必定存在浓厚的情感纽带。（ www.lz13.cn）当他们开始觉得没有更多乐趣，没有兴趣继续玩耍的时候，那份感情也将消散殆尽
19..优雅容易衰退，更难维持；平凡却能持续悠长。同样，对於愛情也是如此？
20..断肠人的悲剧原本就是销魂旅程重复寻觅生的痕迹重复寻觅生路因循守旧却无法逃避永恒绵密的手掌轻轻握紧每一步走向死亡但还是不断前行希望找到解脱总有一天会醒来只是发现一切已经结束
21..风流韵事千万件亦不能治愈伤痛的心，就如同阅读艳色小说千遍亦无法填补《红楼梦》残缺片段里的空白空间
22..冲突始终悬挂在善良心靈間。一颗卑劣之心裡卻沒有愛與良知，只剩利益計算。但又如何定义良知？大多數時候，它僅僅對弱者（即那失戀的一方）的同理心罷了。在高尚之處，其實好良知乃對靈魂行動負責任之覺悟，並與純粹真愛為一體
23..兩個人間感情滿足程度取決於較為軟弱那一方對另一方感到多少熱忱。如果甲對乙抱著十分熱誠，但乙只給甲五分鐘熱忱，他們兩個都只能獲得五分鐘滿足額外剩下的五分則成為甲內部無力的遺憾，在乙眼中則會轉化為苦恼
24..在異性的關係中，我們展現不僅肉體還包括靈魂—一個靈魂美麗或醜陋豐富或空洞。我們如何看待異性直接反映我們精神品質他從動物向人類進步階梯上站到了何種高度？
25..愛就是疼痛。你可以喜歡很多人，但是只有一个人能讓你的心疼痛
26...你可以不要愛別人，你不能無法無端地放棄這份感情
27...信任伴侶間盟誓不可輕信判斷夫妻間恩怨不可妄斷