他的每一个字都像是在诉说着历史的深刻与人性的复杂。
在他看来，明朝那些王八蛋皇帝和流氓建立的朝代，是中国历史上最黑暗、血腥、残酷的王朝之一。在这些朝代里，皇帝往往不能杀大臣，也不能打大臣，更不用说有修养的皇帝了。相比之下，宋朝虽然其GDP占当时世界80%，但钱都被底下的官员控制了，不在国家手中，这样的结果注定了它无法长久。
马超给蜀国皇帝上书，他要求对孟德进行惩罚，因为孟德曾经杀死了马超全家百余口。但是，如果他直接这样说，那么证明自己没有文化，因此必须用更加委婉的话语来表达自己的愤怒和不满。
科举制从隋炀帝开始，一直持续到1905年光绪三十一年才废止。这一千多年的卷子已经深深地影响了中国知识分子的学习习惯，所以现在学生做卷子做得脑袋大，其实这背后的原因可以追溯到隋朝的时候被摆了一道。
明经科只是填空题，而子曰什么时候习之，你就填一个学而就完了。但是明经好考，所以考上之后也做不了大官。而进士则特别不好考，它需要诗词曲赋以及时务策，都要写得头头是道，这对于国家的大政方针都是有所指示，比如该不该开奥运，你还得写一篇论文去回答这个问题。
袁腾飞还讲述了一段关于兼并土地的问题。他提到了有的电视剧中描述汉朝的人民会捧出茶来，即使春秋战国时代也是如此，但实际上那样的场景并不真实。那时候应该喝酒，而不是茶，那种饮茶的情况是在唐朝才开始普及的。
谈到科技方面，他提到了美国航空母舰能够进入波斯湾，而中国造船业如果能达到这样的水平，那将是一个巨大的成就。如果今天中国船只想要进入波斯湾，它们可能会卡住，就像停在北海公园一样困难。因此，对于历史上的某些事件，我们不得不谨慎地评价它们是否具有现实意义。
袁腾飞还评论过一些电视剧中的服饰问题，比如《孝庄皇后》中的一位角色戴着耳环，这让人觉得像是歌星那么华丽。而且，在清朝-era, 王爷们几乎不会戴这样的装饰品，以为他们穿的是戏服或者现代人的衣服而已。
此外，他也谈到了语言差异的问题，比如汉字是一种单音节语言，每个字只有一个音，但是日语却是一串连续的声音，如（wataxi），如果你把它翻译成中文就是“瓦塔西”。物理和化学等专业术语，在日本也有专门的词汇，用中文来说显得很别扭。所以，有些愤青甚至想创造一种新的词汇来替代这些专业术语，以便更好地沟通彼此之间的事情。
最后，他强调了一点：缺乏尚武精神意味着没有勇气，没有战斗力，没有能力保护自己和家人。这一点在古代尤为重要，因为那个时候社会危机四伏，只有真正懂得使用武力的才能保障自己的安全，并且能够维护家庭荣誉。如果没有这种精神，只能任由敌人随意欺凌，无疑是不智之举。