1.现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。
2.说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？
3.爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的心意珍惜。
4.世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的情感确实具有一种命运般力量。
5.爱情像盲目，只要两颗心相互投入，就仿佛彼此都变得完美无瑕。它又如同明镜，如若深邃而久远，则确实能够映照出彼此内在最真挚的一面。
6.一个真正的情感体验或许会持续很长时间，但必须有一个最短限度，这就是感情所具有质地上的保证。一旦超过这个限度，它们就只能被称作是一时冲动，而非真正的情感纽带。
7.初恋往往充满单纯与强烈，但同时缺乏深度和丰富性，所以尽管人们难以忘记自己的初恋经历，却通常发现可供回忆的事情并不多。
8.我相信，在经历了全部人生旅程后所拥抱的人际关系更为宝贵，因为它们反映出了我们所有经验对生活力的呼唤和需求。
9.是否能够感受到生命中存在着快乐，是一种生命力的问题，而这生命力则源自内在的心灵世界。
10、两人即使极其相愛，即便结婚，他们仍然需要拥有分离以及各自独处时间。这段独处可能引发分开与他人的接触和诱惑，也可能导致自我丧失成为庸俗的人。而这种危险，比起另一种风险——失去个性的平庸生活，更让人担忧。在选择之间，最好是不愿意平庸地共享，而愿意保持个性，并承受一切波折；因为只有那些具有个人特色的灵魂才能够产生真正的情感交流。在两个如此独立且拥有自身价值的人之间，有可能会经历各种挑战甚至最终失败，但对于两个没有任何个人特征的人来说，一种完整意义上的真诚感情几乎是不可能发生的事。
11、当两颗灵魂紧密相连，同时保持一定距离，最能维持彼此吸引力得以持久发展。
12、如果一个人只专注于自己，那么他们永远不会真正理解什么叫做“真挚”的感情；而如果一个人完全放弃自己的幸福，那么他们也无法体验到“奉献”的甜蜜。
13., 如果把真诚的情感比作艺术品，那么恰当地关怀自己就是学习这一艺术必备的心理素养，只有具备这种素养的人才能成为那个艺术品创造者。
14., 爱是一个精神层面的能力测试，其中困境成了考验这些能力是否坚固的一面镜子。
15., 通过努力，我们可以建立和谐的地伴关系，但是找到那种令我们感到幸福至极的事业般忠贞之举，则似乎更多的是天生的安排。
16., 在寻找那份深刻而神秘的情愫时，我们应该明白：只要那份感觉足够强大，即便不被外界所了解，也足以支撑我们的内心世界不曾变味也不曾走样？
17., 关键在于认识到灵魂间深刻联系背后的重要因素，并非来自彼此熟悉或洞察对方每个细微变化，而是在于那些潜藏着共同吸引力的丰富内容以及由此产生互动效果，从根本上讲，是关于两个独立灵魂如何相遇并影响对方，让对方觉得每一次交流都值得期待，都渴望再次重复?
18., 评判两个人是否真的热衷于对方，可以通过观察他们是否喜欢探索对方，以及欣赏对方如何展现自己。因此，当两人相互玩味并欣赏时，他们就知道这是因为他们特别喜欢这个过程，而且这是自动进行且不断增加乐趣的地方。如果有一天，他们突然发现没有兴趣，没有想要继续玩耍，那么他们之间原本有的浪漫气息已经消散，无余留存
19.., 精彩易逝但寿命短暂；平凡却能延续较长时间。所以，对待亲密关系也是如此？
20.., 有时候，对沉默寡言者来说，即使再艰辛，也依旧会想念曾经一起流泪笑容的一段岁月，或许这正是人类永恒追求的一个象征？
21.., 即使过去遭遇千百次风流韵事，也不能治愈伤害过来的痛楚；同样，即使阅读数万部诗词小说也不足以填补《红楼梦》故事遗憾之空白
22.., 当良知与欲望交织在一起的时候，它们只是表演给弱者的慈悲。当你将良知看作对弱者的同情，你就会意识到它其实不过是一张虚幻的手掌试图拂去别人的眼泪
23.., 在两位伴侣间，如果甲对乙有十全十美程度的话，而乙仅仅给予甲五分之一那么强烈的话，他俩都会得到五分满足剩下的五分，就让甲变成了遗憾，让乙变成了苦恼
24.., 人类通过亲密接触展示出不仅身体，还包括灵魂--即其精致或粗糙、高贵或贫瘠;他怎样看待异性的态度，将揭示他的精神境界以及他从动物向人类进化途径何等高度
25,, 爱意味着疼痛。你可以喜欢许多人，但只有一个人才会彻底打动你的心里
26,, 不必迷恋，不可轻信
27,, 对未来盟誓不可轻信，对现在恩怨不可妄断