1、现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷屈的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀恋，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。
2、说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？
3、爱情既是在异性世界中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的心得。
4、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心终生眷恋的情感确实具有一种命运般强大的力量。
5、爱情是一种盲目的，只要感情相投，就仿佛一切都被遮盖住了。而且，无论如何深厚的情感，都能让一切显得完美无瑕。
6、一段真正意义上的愛情必须有一个最短限度，这是一个保证它为愛而生的品质。如果时间过短，它就只能算作一种迷恋，而非真正的情侣关系。
7、初恋通常最单纯也是最强烈，但同时缺乏内涵，大多数初恋都是很相似的。这使得人们难以忘记自己的初恋经历，但回忆起来却往往发现可供回忆的事情很少。
8我相信更加成熟和丰富的人生经历所体现出的更高层次的人际关系，因为它们代表了一切生活经验对人性的呼唤和挑战。
9，有没有能力去感受生活本身带来的乐趣，这在最后还是一个生命力问题。
10两个人的关系再怎么亲密，即使结婚，他们仍需要一些独处和个人空间。这种分开可能会增加与其他异性交往和受到诱惑的情况，同时取消独处可能导致自我丧失成为平庸之辱。但后者的危险远比前者更糟糕。而且，与其平庸地生活，不如保持个性并经历波折，即便可能导致离婚或独身；因为拥有个性才有资格去真诚地热衷于对方，并享受被热衷的事物。此外，在两个具有独立特色的自我之间发生的情谊，是通过惊喜互动与沟通实现的一种特殊联系。在两个人中，如果没有独立特征，那么他们之间根本无法形成这样的深刻关联。
11 心灵相通，同时保持一定距离，最能够维持彼此吸引力的持续存在。
12 只有那些全然只喜欢自己的人才能忽略真正意义上的感情，只有那些总是不满足自己的人才能轻易奉献出自己的全部
13 如果我们将“Love”看作是一门艺术的话，那么恰当地珍惜自己就是这一艺术品质的一个重要组成部分，而只有那些具备这个品质的人才能够成为这门艺术的大师们。
14 爱是一种精神素质，而挫折则是测试这种素质的手段之一。
15 通过努力，我们可以创造和谐良好夫妻间共度时光，但幸福美好的伴侣关系似乎还需要天意来安排一下吧
16 最深刻的是那种“见面羞愧，对方问候，我怕他知道”的感觉，因为一旦公开，它就会变得索然无味甚至变味化
17 对灵魂间了解来说，最重要的是那两颗灵魂本身所蕴含多少丰富内容以及由此产生的心理吸引力，而并不取决于彼此熟悉到何等程度乃至透彻理解对方每一个细微变化
18 来判断两人是否真的相互热烈，可以考虑他们是否愿意花时间玩耍互动。当两人完全沉浸其中，而且几乎自动想要这样做，他们会觉得这份游戏充满乐趣。（www.lz13.cn）如果有一天他们感到玩腻，没有兴趣参与游戏，那么即便如此，一段属于真挚感情也已经结束了。
19 强大但易崩溃，比起平凡却能长存。这正如同很多事情一样：优秀容易走向灭亡，而普通则能持久存在？
20 断肠人原是一位游荡客重视忠贞之事知晓岁月冷酷无情，将许多充满活力的生命故事卷入消逝之中
21 无论风流韵事堆积如山，也无法治愈因失去而产生的心痛，就像读遍千部艳色小说都不能填补《红楼梦》遗失的一片章节一样，
22 爱与良心冲突仅在善良心灵里出现。在卑鄙心灵里，却既不存在爱，又没有良知，只剩下利益计算罢了。不过，再想一想什么叫做良心呢？在绝大多数情况下，它不过就是对弱者——那位落寂的一方——表示同理罢了。最高尚的小小良心指的是对灵魂行为负责的声音，它与真实之爱同构存在着，
23 在两性的交流过程中，被揭露出来不仅仅是肉体，还包括灵魂—或者说，是你的精神形态—尤其是在这些方面展现出的优雅或丑陋，以及它们是否充实或空洞。一个人如何对待另一个人，便能反映出他的精神境界，他究竟站在从动物向人类进步途径上哪一步？
24 爱就是疼痛。你可以喜欢很多人，但唯独那个特别有人，你会真正疼痛。
25 可以不曾付出过感情，不可不要任何形式的心疼，
26 可以放弃感情，但不可放弃信任；
27 情人的誓言不可轻信，更不可草率断定夫妻间的事儿；