“朋友是麻烦出来的”，这句话虽然有一定道理，但在古诗中，我们可以找到关于友情的美好景象。比如李白的《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这里虽无直接提及友情，但它展现了人与自然和谐共处的情景，而这种共处也可能是朋友之间相互理解、支持的心态体现。
再如杜甫的《春望》，表达了对国家和社会的一种深切关怀，这份关怀也是在与朋友交流时所能感受到的情感。尽管当时社会存在着资源稀缺和行业垄断的问题，但正是在这样的背景下，一些人的交友方式显得尤为功利化，如以认识的人数为荣或是通过某些人手中的权力获取自己想要的一切。这是一种短视且肤浅的交友方式，它忽略了真正意义上的友情——即基于共同价值观、相互尊重以及彼此成长。
苏东坡则是一个例外，他拥有广泛而多样的朋友网络，不仅因为他们有共同的事业目标，也因为他能够欣赏并接受每个人的独特性。他与黄庭坚等人的关系就很典型，他们虽然性格迥异，却能成为挚友。这种求同存异的心态，是一种高尚且值得我们学习的交友境界。
在不同的时代背景下，无论是管宁割席绝交华歆，还是后来的华歆取得巨大成就，并始终保持清廉，这些都反映出了一种品行高尚的人际关系。在这个过程中，每个人都有自己的选择和行动标准，而真正可贵的是那些能够超越物质欲望，与对方建立起真诚合作伙伴关系的人。
最后，我想引用富兰克林的话来说，即使你没有直接认识某位重要人物，你也可以通过分享相同兴趣爱好来建立联系，就像他用读书这一点点触动到了国会议员的心一样，从而打开了通往更广阔世界的大门。这样的交往方式更接近于一种纯粹的人类精神交流，有助于构建一个更加丰富多彩、充满欢笑和智慧的地方。
