英国浪漫主义作家雪莱与《论语》
英国浪漫主义作家珀西·比希·雪莱在其文学生涯中曾经对中国文化产生过浓厚的兴趣。据说，雪莱曾经翻阅了孔子的《论语》，并深受其哲学思想和道德观念的影响。他认为孔子的理想主义精神与自己追求诗歌中的英雄情怀相吻合，因此，他将许多《论语》中的格言和教导融入自己的作品之中，如他的著名诗篇“奥赛罗”便体现出了他对《论语》中“己所不欲，勿施于人”的道德原则的理解。
法国象征主义诗人布雷特拉姆与孙子书
法国象征主义诗人安托万·塞巴斯蒂安·布雷特拉姆虽然生活在19世纪，但他对中国古代文学抱有极大的热爱。在他的作品中，我们可以找到他对于孙武兵法以及孟子、庄周等人物思想的引用。他尤为推崇孙武的一本著作，即孙子兵法，这部兵法不仅包含着战略战术，更是中华文化传统智慧的一部分，对于世界各地的人们都有着广泛而深远的影响。
德国哲学家尼采与老子的道德观
德国哲学家弗里德里希·尼采虽然以批判性和挑战性的态度来看待传统价值，但他也同样被中国古代哲学吸引。在他的著作中，我们可以看到老子的“无为而治”这一概念对他的影响。尼采认为老子的这种无为状态是一种超越常规、超越人类权力的境界，它具有启发我们思考新型价值体系和社会秩序的意义。
美国现代派小说家福克纳与儒家的仁爱观念
美国现代派小说家威廉·腓特烈·福克纳在创作时并不直接提及儒家的仁爱观念，但是当读者细读其中的人物关系和社会背景时，可以发现一种类似儒家的伦理关怀。这一点体现在福克纳的小说《光荣之路》中，其中描绘了南方种植园主家庭内部复杂的情感纠葛，以及他们之间微妙而又强烈的情感联系，这些都是儒家的仁爱观念所强调的重要内容之一。
俄罗斯存在主义作家高尔基与张居正研究历史
俄罗斯存在主义作家亚历山大·谢尔盖耶维奇高尔基在其早期写作阶段就已经展现出极大的兴趣对于历史事实和人物研究。在此期间，他特别注重学习张居正在明朝时期撰写的大型史书——《明史》的方法。高尔基认为张居正通过严谨客觀地记录历史事件，不仅展示了自己作为一位优秀历史学者的才华，而且还表达了一种深刻的人文关怀，为后世留下了宝贵的心灵财富。
意大利未来派艺术理论家马夫森妮 与李白自由精神
意大利未来派艺术理论家乌戈・马夫森妮尽管生活在地区不同的年代，但是在审视世界美术风格时，他非常欣赏李白这位唐代伟大的浪漫主義詩人的自由精神。马夫森妮認為李白用自身独到的眼光去描绘自然景色，并且能够把个人情感融入到这些描述之中，从而创造出既具内心真挚又富有表现力的作品。这一点在马夫森妮自己的艺术理论构思上得到了体现，因为他坚信艺术应当是自由自发、创新不断地探索未知领域，而不是被束缚于固定的规则或模式之内。