交友的境界：从故事中探索真谛
在计划经济年代，结婚的麻烦往往是由朋友带来的。因为购物票和商品稀缺，我们需要通过购买票据来换取生活必需品。而那些相声作品中的“万能胶”、“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的故事，如今依然让人回味无穷。
当时的人们以认识行业垄断者为荣，这种功利性的交友方式被人们广泛传播，但这种做法显而易见地缺乏深度和意义。于是，“多个朋友多条路”这句话成了口号，但背后隐藏着强烈的功利性。
今天，尽管环境有所变化，但有些人仍旧希望通过死乞白赖地加好友或进入所谓更高层次的圈子，以此证明自己已经成为其中一员。但这种方法往往是一种幻想，因为真正具有实力的人才会自然而然地吸引到同样实力的朋友，而不是刻意去寻找。
网络上充斥着如何建立有用的人脉圈以及教你一个月构建优质人脉圈的付费课程，但是这些都没有考虑到一个人自身的价值。如果你足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，那么“人脉”便会主动来找你；如果你没能力，那么你的努力只会白费。
苏东坡与黄庭坚之间的关系就很值得我们学习，他们能够找到共同点，同时也能够容忍彼此的小差异。这说明了交友不应该过于苛求，而应该学会接受他人的不同之处，就像管宁与华歆之间割席一样，基于一些细微之处产生分歧，而华歆后来却成为了栋梁之才。
富兰克林在其自传中讲述了一个关于借书的情节，他通过诚恳请求借阅对方珍贵藏书，从而获得了一位资深国会议员的支持，这是基于阅读这一共同兴趣建立起来的一段美好的友情。这正如我们所说的那样，只有相同或者相似的兴趣爱好才能真正打下良好的基础，是一种交友的境界。
