一天，我七岁的外甥拿起一本杂志，好奇地问我：“如果有三个人向你求爱，第一个喜欢请你吃饭，第二个喜欢给你送花，第三个喜欢写诗赞美你，请问，你愿意嫁给哪一位？”我笑着回答：“哪一位都不嫁。”
他接着问：“如果这三个人是一个人呢？现在这个人已经是你的了，而且你们在一起生活了十年。下面我想再问你：十年了，这个男人觉得又是送花，又是请你吃饭，又是写诗，实在有点忙不过来，他想减掉一项工作。请问：你想让他减掉哪一项？”
我认真地思考了一下，然后回答：“就把那顿饭省了吧。”他的问题让我陷入深思。起初，我谁都不愿意嫁，最终，却愿意嫁给一个送花给我的人。如果外甥继续这样提问，让我答应再减掉另一项，我岂不也愿意嫁给一个既不给我送花，也不请我吃饭，也不给我写诗的人吗？
按正常的顺序提问，我不赞成；倒过来说，从后往前提，我却无条件地赞成了。这到底是什么原因呢？难道这道题含有诡辩的成分吗？
其实，这道题并没有诡辩，只是我在反复思考时突然意识到，是爱在起作用。当我们没有爱的时候，我们会要求对方很多东西；但是一旦心中拥有对对方的爱，那些需求和期望都会变得微不足道。
我们都曾经历过这样的情感波动，当刚开始恋爱时，我们要求对方很多事情，但随着时间的推移，一旦真正相爱，那些小事都变得无关紧要。我想，这或许就是“简单”所体现的一种内涵——只要有一份真挚的情感，就算只是一杯水，也足以满足彼此的心灵。
不知从何时起，“简单”变成了一种高级的情感状态，而那些表面的繁文缛节，却被视为情感关系中的累赘。或许，在某种程度上，我们更需要的是那种能够穿透世俗、直接触及灵魂的声音，而不是那些华丽而虚幻的象征。而这种声音，只能来自于真诚与深刻的情感交流。
我的外甥最后一次提出问题说：“小姨，你愿意嫁给第二个人。”他似乎得到了答案，但他的问题却让我更加深刻地认识到，即便是在最基本的问题上，无论如何都是关于选择和偏好的考量。但当这些考量背后的意义被真正理解，那么选择并不重要，因为一切都围绕着那份无法言说的、不可替代的情感而展开。