朋友，在逆境中相伴。真正的朋友，不仅在春风得意的繁华景象，也不仅在觥筹交错的热闹场合。在韩愈的《柳子厚墓志铭》中，他提出了这样的疑问：那些平日里互相慕名悦、酒食游戏相庆逐、握手出肺肝相示，指天日涕泣誓生死不相背负的人，是否真的是真正的朋友？他讲述了一个故事，柳宗元听说友人刘禹锡被贬往偏远之地，而自己也要调任到同样偏远的地方，他主动请求换职，以此来帮助刘禹锡。尽管这可能会让他在朝廷上再次遭受责难，但柳宗元仍然坚持这样做。
韩愈赞叹道：“士穷乃见节义！”真正的朋友是谁？他们是那些无论你处于何种困境，都愿意挺身而出帮助你的那个人。当世俗世界中的精明人看来，这样的行为似乎有些过分，有些傻蠢。但历史上确实有许多例子显示，这样的行动并不罕见。
比如范仲淹被贬往饶州时，有几个不知所谓的人为他鸣冤，他们虽然因此也遭到了牵连，但他们没有后退。集赞校理余靖直言皇帝，说范仲淹一心为公，希望皇帝能收回成命，最终余靖也被贬官。而馆阁校勘尹洙更直接地说，如果范仲淹果然有罪，那么作为他的好友，他自己也不应该苟免，最终尹洙也被贬官。
欧阳修则直接指责谏官高若讷，说范仲淹果然无罪，却由高若讷等人力诋毁，最终欧阳修也因为这一点而被贬官。在这种情况下，只有李纮和王质两位大臣亲自送别范仲淞去边疆。这两位人的勇气和正义，让我们可以感受到他们对国家和人民忠诚的心情。
这些故事都源自《宋史纪事本末》。当我在课堂上讲述这些人物时，我说，他们不仅是各自时代上的知音，更是民族精神的一部分。然而，我们要问的是，他们这样做，是为了什么呢？
苏辙曾经为欧阳修写了一篇颂文，其中提到，当欧阳修升任陕西经略招讨安抚使后，想要提拔苏辙，但欧阳修却以笑脸推辞：“吾论范公，岂以为利哉？同其退不同其进可也。”意思是不管是在一起降职还是一起升迁，他都不会因私利而改变自己的立场。他坚决地拒绝了这个机会，这种纯粹与干净，让我们感受到了他的伟大与高尚。
年轻的时候，我读过荀巨伯的一个故事。大意是荀巨伯去探望远方生病的好友，但恰逢胡人攻打该郡。他选择留下来，与病重的朋友同甘共苦，而不是逃走。这份无私与勇敢，被胡人的攻击者深刻感动，最终决定班师撤兵。
最初，当我读到这个故事，我有些怀疑世间是否真的存在这样的英雄。但随着时间的流逝，我发现，无数历史人物展现了这样的品格——既能维护私人关系中的情义，又能守卫国家利益的大原则。在我们的民族历史中，这样的英雄豪杰比比皆是。
这个故事以治愈之旅告一段落。不管是在个体关系中表现出的忠诚与善良，或是在国家大事上坚守正义，这样的人们，是最真挚的情谊，也是民族精神的一面镜子。
