孙思邈提倡的“虚实同治”原则，是他在治疗疾病时的一种独特观念。这个原则强调了对患者体内虚和实两方面状况的全面考虑。在中医理论中，“虚”指的是人体阴阳平衡失调、气血不足等状态，“实”则是指有具体病因，如寒热痰瘘等。
要理解孙思邈的这项理念，我们首先需要了解他的医学思想背景。孙思邈（约581年—约683年），字子卿，是唐代著名的医者。他以其杰出的临床经验和深厚的医学造诣，对后世产生了深远影响。《千金要方》是他最为著名的一部医书，它不仅记录了大量有效药方，还融合了丰富的人生哲学和医疗智慧。
在《千金要方》中，孙思邈提出了许多关于治疗方法的见解，其中“虚实同治”的理念占据了一席之地。这一理念表明，在诊断疾病时，不仅要看症状表象，更重要的是要洞察到患者身体内部真实的情况，即使症状显而易见，也不能忽视可能存在于体内或外部的问题。此外，他还强调了辨证施治，即根据个人的具体情况来调整治疗方案，而不是一刀切地用相同疗法去处理所有类似症状。
孙思邈经典语录中的相关内容也反映出他对于这一原则的坚持：“善补天机，无过无不及。”这里所说的“天机”，即人体自然规律，这句话说明当我们进行任何治疗时，都应该遵循这种规律，不可滥用药物或手术，以免引起更大的伤害。同时，这也意味着在没有彻底了解患者全貌之前，我们不能轻易下结论或者采取行动。
此外，孙氏认为：“必先求本末，然后乃能主其事。”这句话告诉我们，在做任何事情之前，最重要的是找到问题根源，即寻找导致某些现象出现的问题所在。如果只关注表面的现象，而未探究根本原因，那么想要得到真正解决问题的手段是不够充分的。这也是为什么孫子智者集中的很多观点都与寻找问题本质相呼应，因为只有理解问题本质，才能针对性地提出解决方案。
总结来说，孙思邈通过他的经典语录展示了一种非常科学且包容性的医疗哲学。在现代医学领域，由于各种复杂因素，比如基因组变异、环境污染等，这种对于健康状态多维度分析以及综合管理才更加符合人类生活实际需求。但即便是在今天，这样的传统智慧依然具有很高价值，可以作为一种修养心态、提升自我认识和提高整个人生质量的手段。而这些正是我们从古籍中可以学习到的宝贵知识，让我们能够更加全面地面对生活中的挑战，并找到适合自己的健康道路。