“朋友是麻烦出来的”，这句话虽然有一定道理，但在计划经济年代，年轻人结婚时难免要麻烦朋友，因为购物票和大件家具的购买都需要帮助。那时，不正之风盛行，如高英培、范振钰相声中的“万能胶”和“徐姐”，讽刺了当时社会现象。人们以认识行业垄断者为荣，这种功利性的交友方式显而易见。
然而，“多个朋友多条路”这一说法在很长时间内被挂在嘴边，但它带有强烈的功利性。如今依然有人为了进入所谓更高层次的圈子，而不惜死乞白赖地加好友，认为自己加入某些人的微信群，就自然是其中一员了。这其实完全不是那么回事儿。真正有实力且势均力敌的人们之间建立起来的社交圈子，是建立在互相匹配价值基础上的。如果你没有足够的实力，与圈子里的人无法匹配，那么你的所谓“我的朋友谁谁谁”、“我和某某很熟”的话，只能是一种虚幻的情景，有攀附属性。
至今网上仍有专门课程讲述如何建立有用的人脉圈，但是我并不相信。在我看来，只要个人能力足够强大，不必刻意寻找人脉；如果能力不足，即使费心建起所谓“圈子”，也是无用的沙上建塔。
苏东坡交友境界求同存异，他能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚与他不同，却成了挚友，他们常开玩笑嘲讽对方字体。而《世说新语》中记载管宁割席绝交，非因矛盾或观念分歧，而是因细枝末节小分歧。此后华歆成为栋梁之才，但始终保持清贫自律品行高尚。
富兰克林通过写信借阅书籍，与资深国会议员成为了好朋友，这也是一种交友境界。当我们追求真诚而非功利性的友情时，我们才能真正拥有值得珍惜的人际关系。
