卡拉马佐夫兄弟好短句汇集70句
1、世界宣称已经自由，尤以近来为甚，可是我们从他们的自由中看到的是什么呢？只有奴役和自戕！因为世俗社会说：“你有，那就满足你的，因为你和大富大贵的人拥有同样的权利。不要怕满足，甚至还应有更多的，”——今日的世界便是这样教导的。世俗社会认为这便是自由。这种扩大的权利会导致什么后果？对富人来说是自闭和精神自戕，对穷人来说则是眼红和谋杀，因为权利是给了，而满足的办法尚未指明。 ----陀思妥耶夫斯基
2、有些人，不需要百万家私，一心只想解开“心结”，一通百通。 ----陀思妥耶夫斯基
3、“您说的是真心话么？那好，在您现在这样坦率承认以后，我想象您是诚恳的，您的心是善良的。即使您达不到幸福的境地，您也应该永远记住，您走的路是正确的，千万不要从这条路上离开。主要的是避免说谎，不说一切谎言，特别是不对自己说谎。留心提防自己的虚伪，每时每刻都小心见识它。还要避免对别人和自己苛求；凡是您觉得自己内心里似乎是恶劣的东西，只要您一旦在自己身上察觉到了，也就等于已经洗干净了。 ----陀思妥耶夫斯基
4、象以前一样完全幸福么？这是能够的，能够的：旧的悲愁，由于人生的伟大的神秘，会渐渐转化为宁静的、感人的欢乐，而年轻的、沸腾的热血将由驯顺的、明朗的暮年所取代；我祝福着每天的日出，我的心也依旧对它歌颂，但是我现在却更爱日落，爱它那长长的斜晖和随之而来的`宁静，温驯，动人的回忆，整个漫长而幸福的一生中各种可爱的形象；而在这一切之上是上帝的使人感动、使人安慰并宽恕一切的真理。 ----陀思妥耶夫斯基
5、可怕就可怕在，这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了！这才是可怕的事情，骇人听闻的是我们的见惯不怪，而不是这一名或那一名个人的个别罪行！这类案件，这些时代特征向我们预示着未来不容乐观，而我们的态度却如此冷漠，不痛不痒，原因到底在那里？是不是我们玩世不恭，？是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里，智慧和想象力过早的枯竭了？是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇？ ----陀思妥耶夫斯基
6、我怕你是一个梦，你是坐在我的面前的一个幻影。 ----陀思妥耶夫斯基
7、正常的父子关系，不是仅靠神秘主义的偏见维系，而是建立在理智，清醒和严格合乎人道的基础之上。 ----陀思妥耶夫斯基
8、在大多数情况下，人们，甚至恶人，要比我们想象中的他们幼稚得多、天真得多。其实我们自己也一样。 ----陀思妥耶夫斯基
9、世界就建立在荒诞上面，没有它世上也许就会一无所有了。 ----陀思妥耶夫斯基
10、谁掌握着人们的良心和面包，就该由谁来统治他们 ----陀思妥耶夫斯基
11、人要用鞭子抽… ----陀思妥耶夫斯基
12、阿廖沙感叹道。”我认为，在世上人人都应该首先爱生活。“ ”爱生活胜于爱生活的意义？“ ”一定得这样，像你所说的超越逻辑去爱，一定得超越逻辑，那时我才理解其涵义。” ----陀思妥耶夫斯基
13、倒不是由于绝望而落泪，无非因为洒在坟墓上的眼泪能使我感到幸福，我将陶醉于自己的感动之中。 ----陀思妥耶夫斯基
14、奇特与古怪只会令人生厌，不会博得人们的青睐，尤其是当大家全都想把个 别凑成一致，以便在普遍的混乱之中，竭力求得某种整个的涵义的时候。而怪物大 多是个别和特殊的现象。不是么？不但怪 物“不尽”个别和特殊，而且相反地有时恰恰成为整个社会的核心，而和他同时代 的其他人，却好象遭到一阵狂风袭来似的，不知为什么被暂时从他身边吹散了。 ----陀思妥耶夫斯基
15、我们改正了你的事业，把它建立在奇迹,神秘和权威的事情上面。人们很喜欢，因为他们又像羊群一般被人带领着，从他们的心上卸去了十分可怕的赐予。你说吧，我们这样教训，这样做，究竟对不对。我们这样平心静气地对待人类的软弱无能，满腔热爱地减轻他们的负担，而且在我们的允许之下也让这些软弱无能的天性犯一下罪恶，难道我们不是爱他们么? ----陀思妥耶夫斯基
●While nothing is easier than to denounce the evildoer, nothing is more difficult than to understand him.——Feodor Mikhailovich Dostoyevsky
没什么比当众谴责作恶的人更容易，也没什么比理解他更难。 ----陀思妥耶夫斯基《犯罪心理》
●“你冷静一些，叶连娜，你不能去找她，”我说，“她会折磨你的，她会把你毁了……”
“就让她毁了我吧，就让她折磨我吧，”叶连娜激动地抢白说，“我又不是头一个：不少人比我好，他们也在受折磨。这是街上一个要饭的女人对我说的。我穷，可我愿意受穷。一辈子受穷。妈妈临死的时候就这样嘱咐我。我可以干活……我不愿意穿这身衣服……” ----陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》
●野兽永远不会像人那么凶残，凶残得那么巧妙，又那么艺术。 ----陀思妥耶夫斯基
●娜丝简卡，这样的爱在某些时候能叫人心灰意冷，你的手冷得像冰，我的手火一样热。 ----陀思妥耶夫斯基《白夜》
●我偏爱电影。
我偏爱猫。
我偏爱华尔塔河沿岸的橡树。
我偏爱狄更斯胜过陀思妥耶夫斯基。
我偏爱我对人群的喜欢
胜过我对人类的爱。
我偏爱在手边摆放针线，以备不时之需。 ----辛波斯卡《种种可能》
●有三种力量---世上仅有的三种力量---能彻底征服这些孱弱的反叛者的良心，为他们造福。这三种力量是：奇迹、秘密和权威。你把这三者一概加以拒绝，并且以身作责这样做了。当时那可怕而又绝顶聪明的精灵把你带到殿顶上，对你说：你若想知道你是不是上帝的儿子，可以跳下去，因为经上说，天时会用手托着，免得你跳下去碰在石头上，那时你将知道，你是不是上帝的儿子，那时你也将证明，你和你父亲的信仰有多么伟大。但你听完以后拒绝了这个建议，不为所惑，没有跳下去。哦，你的行为当然象上帝一样正气凛然，但人们---这个孱弱的反叛族类---他们都是上帝吗？喔，你当时明白，只要跨一步，只要纵身望下一跳，那你就等于立刻向上帝发起挑战，你就丧失了对上帝的全部信仰，你会在你来拯救的 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
●愿你的天空万里无云，愿你那动人的笑容欢快明朗，无忧无虑；为了你曾经让另一颗孤独而感激的心得到片刻的欣悦和幸福，我愿为你祝福！
我的上帝，那是足足一分钟的欣悦啊，难道这还不够一个人受用整整一辈子吗？ ----陀思妥耶夫斯基《白夜》
●女人有时候非常、非常乐于受侮辱，尽管表面上看上去十分气愤，——这我就不去说它了。所有的人都有这种情况；一般说，人甚至非常、非常喜欢受侮辱，这您发现没有？不过女人尤其是这样。甚至可以说，这是她们唯一的消遣。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●我怕你是一个梦，你是坐在我的面前的一个幻影。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》
●若观点带来好的结果，则论证者会诉诸听者的希望，而该希望有可能只是痴心妄想。相反，若观点带来坏的后果，则论证者会利用听者的恐惧。例如，借用陀思妥耶夫斯基书中的话：“上帝若不存在，人们便能为所欲为。”撇开有关客观道德的讨论，即使一个纯物质的世界的确会带来显而易见的可怕后果，这也不能用来说明上帝的存在。
但我们应该记住，只有当这种论证方式被用来衡量命题的真假时，它才是错误的。若用于处理决策或政策，则并非如此。例如，由于担心对选民生活产生不利影响，家可能会反对加税，而这是合乎逻辑的.。本书将提到论证中的多种“无关转移”（Red Herring），本项谬误便是其中之一，因为它巧妙地使论证偏离了最初的命题—这一次，是偏离到“命题的结果”。 ----《神逻辑》
●陀思妥耶夫斯基说，＂我最担心的是，我配不上自己所受的苦难。＂上帝遣送绝望给我们，不是为了杀死我们，而是为了唤醒我们内心的新生命。如果一个人顺从命运、默默承受自己的苦难，却不能将这苦难转化成新生的源泉，那这种苦难就是毫无价值的。
●所有可尊敬的人们，最欣然地谈论的是什么呢？回答是——谈论他们自己。 ----陀思妥耶夫斯基
●世界上这样美好的事物比比皆是，连最不可救药的人也会认为它们是美的。您不妨看看孩子，看看朝霞，看看正在生长的青草，看看那些注视着您的、爱您的眼睛…… ----陀思妥耶夫斯基
●世界上没有什么比直言不讳更难，也没有什么比阿谀奉承更容易的了。直言不讳，即使其中只有百分之一的音调是假的，那么立刻就会产生不和谐，随之而来的是争吵。而阿谀奉承，即使从头至尾全部音调都是虚假的，可还是让人高兴，听着不会觉得不愉快，哪怕这愉快有点儿肉麻，可还是感到愉快。而且不管阿谀奉承多么肉麻，其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。 ----陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
●“我不忧伤、也不泄气。 ----陀思妥耶夫斯基
2.都说姐漂亮，其实都是妆出来的。
3.考试是浮云，考完就成乌云。
4.我是普通人家的孩子，身上没有那么高贵的气质。
5.像你这种人，在我导演的连续剧里，我最多能让你活两集。
6.别说我很坏，我曾比你们任何人都傻。
7.我的温暖并不多，全都留给那些对我好的人了。
8.一辈子有多少真心话是以玩笑的方式说了出去。
9.我还爱这你.只不过少了非要在一起的执着。
10.明明只删了一个你.却空了一整个列表。
11.天气冷了，连起床都需要莫大的勇气啊。
12.我听过爸妈最纠结的话是：大人的事小孩别管!你不是小孩子了这点活都不会干。
14.吵架最激烈不过一分钟.而那一分钟你说出的话.是你用一百分钟都弥补不回来的。
15.我拒绝了所有人的青睐等你一个不确定的未来。
16.国家怎么没拿你的脸皮去研究仿弹衣呢.
17.打雷的时候站在大树底下对老天爷说我也要穿越~
18.我想知道自己喝醉酒后会歇斯底里的喊出谁的名字。
19.小时候画在手上的表没有动却带走了我们最好的时光。
20.还是孩子，何必把一切都看得那么透。
21.翰先生的《埃涅阿斯纪》《变形记》
22.钱春绮.郭沫若的《浮士德》
23.韩少功的《生命中不能承受之轻》(我只读过韩译的。或以为许钧所译最佳，未曾拜读，不敢妄论，特附之)
24.董燕生的《堂吉诃德》。杨绛先生的也很不错。
25.王永年的博尔赫斯
26.杨绛先生的《吉尔布拉斯》
27.荣如德先生的《白痴》《卡拉马佐夫兄弟》徐振亚先生等还译过一个版本，浙江文艺出的，也非常好。《罪与罚》岳麟的不错
28.成钰亭的《巨人传》
29.张谷若的哈代。其中的翻译技法常被拿来作为范例。
30.方平的《呼啸山庄》
31.项星耀先生的《往事与随想》.巴金先生只译出了第一部分。
32.穆旦先生的雪莱，其实当代世界出版社出过先生的一本《拜伦，雪莱，济慈抒情诗精选集》，很好。
33.金堤和萧乾夫妇的《尤利西斯》。还是读原著吧，哪种译文也不适合乔伊斯的东西。
34.屠孟超.朱景冬.陈众议的译本是拉美文学方面可靠的翻译。
35.石枕川的俄文学翻译也不错
36.石琴娥的北欧文学。《萨迦》真不错。语言简练，有韵致。
37.罗新璋的《红与黑》。罗玉君先生有老版本，不好找了。郝运的译本也不错。
38.李文俊先生的福克纳，另外陶洁也译过一点，也不错。她是北京大学外文系搞美国文学的大牌。
39.蒲隆先生的《项狄传》，很难译的书。
40.余,冒寿福的伊穆雷。匈牙利文。
41.星灿的《好兵帅克》。萧乾先生有节译本。
42.柳鸣九先生译杜拉斯《悠悠此情》《长别离》《广岛之恋》漓江小开本。柳老是国内法国文学的研究大家。
43.吕同六先生的意大利作品。卡尔维诺.莫拉维亚都是其拿手好戏。
44.叶廷芳的卡夫卡。
45.魏育青的德文。杨武能先生的德文都很可靠，杨先生译的托马斯曼的《魔山》很不错。