见贤思齐焉，见不贤而内自省也。本篇文章是小编为你整理的一些孔子名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
2、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
3、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
4、女为君子儒！无为小人儒！
5、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
6、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
7、里仁为美，择不处仁，焉得知？
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
9、登东山而小鲁，登泰山而小天下。
10、入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
11、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
12、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。
13、过而不改，是谓过也。
14、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
15、君子之仕也，行其义也。
16、疑是思之始，学之端。
17、礼者，敬人也。
18、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
19、敏于事而慎于言。
20、君子坦荡荡，小人常戚戚。
21、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
22、己所不欲，勿施於人。
23、逝者如此夫！不舍昼夜。
24、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
25、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
26、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
27、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
28、人无远虑，必有近忧。
29、小不忍，则乱大谋。
30、过而不改，是谓过矣。
31、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
32、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
33、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
34、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
35、其知可及也，其愚不可及也。
36、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
37、以约失之者鲜矣。
38、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
39、由也好勇过我，无所取材。
40、父母在，不远游，游必有方。
41、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
42、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
43、子曰：先有司，赦小过、举贤才。
44、子曰：慎终，追远，民德归厚矣。
45、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
46、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
47、子曰：听其言而观其行。
48、道不同，不相为谋。
49、故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也。
50、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
51、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
52、孔生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
53、孔学而时习之，不亦说？
54、有朋友自远方来，不亦乐乎？
55、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
56、人无远虑，必有近忧。
57、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
58、吾未见好德如好色者也。
59、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
60、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
61、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
62、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
63、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
64、依贤者固不困，依富者固不穷，马蚿斩足而复行，何也？以其辅之者众。
65、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
66、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
67、巧言令色，鲜矣仁。
68、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
69、吾之大患为吾有身。
70、知我罪我，唯其春秋。
71、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
72、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
73、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
74、行有不得，反求诸己！
75、子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。
76、仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。
77、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
78、君子之行也，度于礼。
79、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
80、人而无信，不知其可也。大车无？小车无杌，其何以行之哉？