在计划经济年代，年轻人结婚往往需要麻烦朋友，因为购物票是必不可少的。相声作品中讽刺不正之风，如“后门走得勤”的“万能胶”和“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，至今仍是相声经典。这种功利性交友方式显而易见。
今天，这种功利性依然存在，有些人通过认识所谓高层次的人来标榜自己，但这并非真正的朋友关系。在很多所谓的“朋友圈”，人们建立的是实力相当、势均力敌的基础上，没有共同价值或能量，就只能是一种自嗨行为，带有攀附属性。
苏东坡则是一个例外，他能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。他与黄庭坚尽管性格迥异，却是挚友，他们常开玩笑嘲讽对方字体，而从不往心里去。
《世说新语》中记载了管宁割席绝交华歆的情节，是因为两人发现金子时管宁视为瓦石，不看，而华歆却拾起察看后才扔掉。这被管宁视为见利动心，不君子之举。另一回，门外官员轿舆前呼后拥过，管宁读书如故，而华歆却忍不住放下书跑出去看热闹。这被管宁视为心慕官绅亦非君子之举。于是，管宁对华歆曰：“子非吾友也。”遂割断坐席。而华歆后来成了栋梁之才，以至于袁术、孙策、孙权、曹操等都竞相邀其出山，但他严于律己，并且清廉给予宾客礼金留下姓名以避灾祸。
富兰克林在其自传里讲述，当年他想成为国会议员，但前提是需要某位国会议员支持。但他谁也不认识。他了解到某位资深国会议员喜爱藏书，并且收藏了一部“孤本”，便诚恳写信给对方，说自己非常喜欢看书，而且特别想读那部“孤本”，希望能借阅几天，一定完整奉还。富兰克林抱着试一试的态度，最终成功成为这个人的好朋友，是由阅读这一相同兴趣引起的一场意外。此乃一种交友境界，也许在未来的日子里，我们也会遇到这样一次偶然但美好的邂逅。
